Monthly Archives: April 2017

SOBRE ORGANIZACIÓN POLÍTICA NO ESTATAL

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Teniendo en cuenta los ejemplos que se dieron en el pasando-colectividades de Aragón, Comuna de París, zonas autónomas temporalmente libres, etc.- y profundizando en los ejemplos que se dan en el presente, sin duda alguna, los más recurrentes hoy en día, son el de la autonomía zapatista ,con sus Caracoles, y el de el Confederalismo democrático kurdo. Es en este punto importante recordar las palabras de Abdullah Öcalan , el cual de la mano del teórico anarquista  Murray Bookchin, -y sin intentar entrar en idealizaciones ninguna propuesta las posee-, viene a dejarnos clara una propuesta de sociedad que no pretende instaurarse desde la violencia, si no más bien desde el convencimiento y la dialéctica política, por ello, el Confederalismo Democrático sigue la hoja de ruta de la no violencia; dicha propuesta podría coexistir con un Estado-Nacional como el propio Öcalan argumenta, ahora bien, la intención de todas aquellas personas y organizaciones partidarias de ésta propuesta de cambio integral, ha de ser mediante la pedagogía y la lucha política con los pro-estatistas, intentar convencer a todos los pueblos de este proyecto social, político y económico, aboliendo de esta manera, el Estado y el Capital desde una óptica no autoritaria.

Dicho lo cual y si enfocamos el Objetivo al Kurdistán Sirio, son el Estado Turco y el ISIS , quienes  han obligado a los y las partidarias de la propuesta confederal democrática (YPG, YPJ), a ejercer la autodefensa. Por todo ello, es importante destacar que estar de acuerdo con la no violencia, no significa necesariamente dejarse matar.

Por último, me gustaría destacar el cuerpo ideológico que vertebra ésta organización política- la del Confederalismo Democrático-, líneas ideológicas, que van desde el feminismo al ecologismo social, pasando por el internacionalismo y la autoorganización cooperativa en materia laboral, todo ello, fraguado al calor de las ideas y prácticas libertarias.

“Es necesario quitarnos nuestras gafas de occidentales, sobre todo, las de teóricos puros del anarquismo occidental, y entender que lo que ocurre en el Kurdistán Sirio, es lo que más se asemeja hoy en día ,seguramente, a las prácticas y modo de vida que perseguimos muchos y muchas libertarias”

Explicación en profundidad de ¿ Que es el Confederalimso Democrático? https://rojavaazadimadrid.wordpress.com/confederalismo-democratico/

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Que NO, que aunque el PP robe Podemos no es la alternativa

El PP es una mafia, el PSOE casi que también, OK estoy de acuerdo, os compro un argumento que comparto, ahora bien:

¿Cual es la alternativa?

¿De verdad nos creemos que el coletas y sus compis nos sacaran del atolladero capitalista y anti-ecológico en el que vivimos?

¿ O es que ya solo les pedimos que por lo menos no nos roben?

¿ Si gobierna Podemos desaparecerá la Troika, el FMI y los poderes fácticos internacionales?

¿Acabará “el partido del cambio” con los privilegios de los grandes capitales y sus abusos laborales, o más bien por el contrario, es@s señor@s de morado evitaran la huida de los grandes capitales y las empresas que dan trabajo/explotan a l@s personas, plegándose de esta manera, a toda la legalidad capital/productivista que limita, ahoga e imposibilita ningún cambio en favor del 99% de las personas y el planeta?.

Su sistema se encuentra diseñado para que nada, NADA, de lo fundamental se mueva ni un centímetro, o buscamos otras alternativas para construir el cambio o estaremos engrasando su sistema, como ya han hecho sus homólogos en Grecia (Syriza) privatizando el agua, el metro, vendiendo armas a Israel, etc.- todo ello para cumplir con los objetivos de los hombres de negro-.

Ahí lo dejo!

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SIN AUTOEMPLEO COOPERATIVO NO HAY FUTURO POSIBLE

Reflexiones sobre el autoempleo cooperativo, la estrategia política ecosocial y la imposibilidad de transformar el sistema desde las instituciones.

OLYMPUS DIGITAL CAMERAFuente de la imagen: ilusionismo social – blogger

A modo de síntesis y siendo conscientes de la sociedad en la que vivimos, decir que desde mi punto de vista, existen dos problemas fundamentales:

1) ver en la política profesionalizada, y por lo tanto en los partidos políticos, la única vía posible para transformar la sociedad, NO siendo conscientes de todas las situaciones negativas y de contra-cambio que se desarrollan en dichas estructuras de poder.Son dos fundamentalmente las problemáticas que rodean a este lobby:

1a) en primer lugar podríamos hablar del problema que significa que “tus lentejas” dependan de la política profesionalizada.

1b) en segundo lugar y en relación con lo primero, dicha situación de dependencia provoca que el programa de cambio en materia económica que “pretendes aplicar en el papel”, se vea frustrado en la práctica por las presiones a las que te somete el régimen con todas sus herramientas, tanto legales como mediáticas.

Llegados a este punto, es cuando el cargo público se encuentra ante dos opciones, o bien dimitir por sus convicciones de cambio y transformación económica, o por el contrario, adaptarse y dejar que el sistema le asimile como parte de su estructura y engranaje, ya que no olvidemos y como decía al principio,” sus lentejas”, ahora dependen de la política profesionalizada. ( obviamente hablo de aquell@s que dicen presentarse con el anhelo de superar el sistema capitalista)

2) la ausencia de autoempleo y redes de consumo y producción, al igual, que la dificultad de acceder a servicios básicos autogestionados en materia de educación o sanidad en los diferentes pueblos, ciudades y comarcas.

Dicha situación, nos deja a merced de su sistema en todas las esferas o escalas sociales, tanto en la socio-política como en la socio-económica. Por otro lado y a modo de reflexión, es preocupante aunque comprensible, debido a la ausencia de redes alternativas a la institución estatal, que muchos de los proyectos de economía social se encuentren bajo el paraguas de las subvenciones y proyectos que ofrecen los “supuestos ayuntamientos del cambio”.

Lo relatado en el párrafo anterior  provoca que estos ayuntamientos con una mano sigan alimentando a el sistema consumista- ya que no pueden acabar con el capitalismo en su ciudad desde las instituciones, como mucho anhelar o intentar aplicar un sistema mixto de corte keynesiano- y con la otra mano, dando dinero a la economía social como fuente de experimentación, nunca, como motor primario de la producción de bienes y servicios; dicha apuesta conllevaría caminar hacia el decrecimiento, y de esto, no están por la labor ni Podemos, ni la ya casi extinta Izquierda Unida.

Con este panorama solo nos queda organizarnos y organizarnos, el sindicalismo combativo y de clase debe y tiene que entender que no sirve sólo con defender a las clases populares en los centros de trabajo- centros de trabajo que se rigen por las reglas de consumo y producción del sistema capital-productivista-, por tal motivo, es imperativo y urgente crear una red de trabajo cooperativo, red de redes, que tenga como objetivo principal sacar a las mayorías sociales de las actuales relaciones y condiciones laborales.

Desengrasar y descapitalizar al sistema Estado-Banca desde la independencia económica , esa debe ser nuestra principal pretensión en este siglo XXI. Dicha labor que para nada es sencilla, no se soluciona tomando únicamente los medios de producción , si no que por el contrario, se solucionaría desde mi punto vista, repensando el sistema productivo, rompiendo con el productivismo y construyendo una sociedad ecosocial y libertaria que tenga en cuenta los límites del planeta, al igual, que las desigualdades que se dan en el consumo y aprovechamiento de los recursos naturales entre los pueblos del mundo, llegados a este punto, es más que evidente que el único camino posible lo representa una revolución integral que camine hacia el decrecimiento. Para ello lanzo la siguiente reflexión:

¿ Sí repensáramos la estrategia e intentáramos ir por delante del Estado-Banca en la creación de un contra-poder que generará trabajo y saliera de su cadena de consumo y producción, no estaríamos en ese momento en situación de afirmar, que hemos ejecutado un golpe certero a la hidra capitalista que nos somete?

Dicha pregunta es un elemento que necesitamos trabajar en los movimientos sociales aprendiendo de los errores y creando una coyuntura donde la estrategia se enfoque a desenmascarar su violencia, represión y falta de ética, y a la vez, construyendo un escenario en todos los pueblos y comarcas donde las cooperativas, los grupos de consumo y las redes ecosociales tengan la capacidad de gestionar la sociedad desde la horizontalidad y la política desprofesionalizada, si somos capaces de llegar a este punto no debemos tener duda alguna, de que en ese preciso momento , estaremos rompiendo gran parte de la dominación y el control que ejerce sobre nosotros/as el Estado y el capital.

Este texto es un manifiesto y una llamada a la acción, más que una reflexión que anhele morir en el papel o vivir únicamente en la palabra y no en el hecho, por ello, con estas líneas pretendo que comience un proceso de dialogo y de unión de las desunidas, donde aquellas libertarias, ecologistas y feministas insumisas nos replanteemos ,que aunque a día de hoy, seamos todo eso en nuestra vida privada e incluso en nuestras organizaciones, una vez fuera de estos ámbitos, no somos más que carnaza laboral que o trabaja para el capital o para el propio Estado en sus diversas esferas de control ( administrativos, técnicas, electricistas etc..)-solo un pequeño porcentaje de la población consigue vivir de un proyecto de autoempleo y autogestión, proyectos, que en la mayoría de los casos se encuentran desprovistos de redes de apoyo mutuo-.

El diagnóstico es claro y severo, sin la creación de autoempleo cooperativo no hay futuro posible, y en esa reflexión deberíamos de trabajar todas las organizaciones y personas que queremos caminar hacia la creación de una sociedad sin Estado ni Banca. La cura para dicha enfermedad diagnosticada es clara, volver a entender el sindicalismo como lo entendía la CNT en los años 30 del pasado siglo, donde dicha organización creo una estructura en diferentes ámbitos de la vida que generaban una alternativa de servicios y empleo al aparato estatal, dicha cura debe ir acompaña de dos elementos fundamentales en el siglo XXI ,en primer lugar, la lucha contra el heteropatriarcado ,y en segundo lugar y como elemento irrenunciable, la defensa del territorio. Por ello, la ecología social y el feminismo son dos ingredientes básicos de esa fórmula que se liga con las ideas libertarias.

“Nuestra propuesta de cambio político, social y económico es claramente pacífica, feminista y eco-autosustentable con los ecosistemas y los seres vivos que en ellos habitan,será por lo tanto el Estado y la banca, quienes tendrán que decidir como luchan contra un nuevo orden social que nosotras hemos decidido proponer desde la no violencia y la estrategia política”

“Las libertarias no estamos en contra de la creación de una organización que promueva, genere y organice el trabajo, consumo o los servicios sociales, si no que por el contrario, estamos en contra de las formas coactivas, verticales y represivas de organización”

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