Monthly Archives: June 2014

ROMPER LA LÓGICA DE “PARTIDO-VERTICAL SUPRA” POR LA DE “ORGANIZACIÓN HORIZONTAL MICRO”

ROMPER LAS LÓGICA DE “PARTIDO-VERTICAL SUPRA” POR LA DE “ORGANIZACIÓN HORIZONTAL MICRO”

El Tiempo y la historia nos han demostrado el fracaso de las supra estructuras de poder, no tanto en su deriva organizativa-impositiva, sino más bien, en el aspecto que hace referencia a la absoluta democratización de sus estructuras y mecanismos de decisión.
Es cuanto menos anecdótico por poner un ejemplo de lo anterior, ver como un partido político como el PSOE (el cual ha ostentado el gobierno de nuestro Estado) anda inmerso en un proceso de elección de liderazgo, y de cómo el candidato más avalado ha conseguido un número de avales no superior a los 40.000 cuando el partido cuenta con más de 200.000 afiliados. Más sorprendentes son aún estos datos si los comparamos con la población que ostentaría el derecho a voto en nuestro país de países.
Lo anteriormente expuesto marcaría dos datos relevantes , el primero haría referencia a lo sorprendente que resulta que una persona que aspira a dirigir un “partido-supra” el cual busca conseguir la gobernanza del Estado, y por lo tanto, mandar sobre el conjunto del mismo, base toda su legitimación para tal coyuntura en 40.000 avales que ha recibido de militantes “socialistas”, siendo consciente de que tal partido cuenta con más de 200.000 afiliados, esto sin contar los más de 45 millones sobre los que legislaría si su partido consiguiera el gobierno.
Por otro lado, y como segundo dato a destacar estaría la falta de democracia que tal escenario estatal supondría siendo conscientes de la poca autonomía que encierran los municipios desde la reforma de 1812, y de cómo, esa democracia con la que tanto se le llena la boca a los “falsos demócratas” (palabra que por cierto han manchado y calumniado) va unida de la mano de una toma de decisiones cercanas, colectivas y participativas de las clases populares, y no por el contrario, de una política representativa la que a mi modo de ver no es depositaria de la verdadera soberanía popular.
Pese a su origen en la Grecia Clásica (siendo conscientes de la situación de esclavos y mujeres), la palabra democracia implica una serie de adjetivos a rescatar e implantar, conjugando los mismos con nuevos conceptos modernos que buscan la absoluta equidad entre los seres humanos. Algunos de estos adjetivos podrían ser la cercanía en la toma de decisiones, asamblearismo, localismo frente a supra estructuras etc…). Con esto no quiero decir que no debamos mirar más allá de Grecia, ya que ello es completamente necesario, pero de lo que sí que debemos de ser conscientes como bien nos indicaban los zapatistas, es de saber construir un mundo en el que quepan muchos mundos, articulando de esta manera la diversidad cultural y la verdadera libertad de cada pueblo para construir su futuro en base a sus esquemas de pensamiento, y no por el contrario, en base a los esquemas de pensamiento occidentales .(no olvidemos que teorías político-económico-sociales como el anarquismo o marxismo tienen su origen en el hemisferio norte, y por lo tanto, encierren una forma de ver el mundo de una parte de la humanidad, cosmovisión difícilmente aplicable a otros lugares).
La búsqueda e implantación de ideas de claro sesgo europeísta en otras partes del mundo como África, Asía o América por muy liberadoras que fueran, ha sido posible gracias a la colonización e imperialismo de las potencias europeas en los países del sur invadidos y sometidos a sus respectivas metrópolis.
Por otro lado y dejando claro este aspecto, volveré a nuestro contexto occidental del pensamiento diciendo como bien indicaba Murray Bookchin, que las instituciones (entendidas como sujetos en donde reside la de toma de decisiones y aplicación de las mismas) a parte de necesarias en la gestión de nuestras vidas, no tienen que ir de la mano de la burocracia o jerarquización, si no que por el contrario, deben ir ligadas a la democracia de base y la horizontalidad.
Para conseguir tales hechos cabría decir (por no extenderme en demasiado) que cuanto más grande es un aparto más difícil es de controlar, más centralizado se estila, y por consiguiente, más imperativo e injusto.
A hora bien,  por no pecar de utópic@s en lo práctico que no en los sueños que nunca es poco, debo decir que debemos de utilizar a mi modo de ver todas las vías que nos ofrezca el sistema capitalista actual con el objetivo de hacerlo inoperante, y así, poder construir unos presupuestos más justos, democráticos y dignos en los que la vida merezca la pena ser vivida.

“En el cambio de escenario no caben dogmatismos ni purismos ideológicos ya que el consenso, la empatía y las ganas por cambiar poco a poco las cosas que nos esclavizan, son prioridades de práctica, ya que sin paciencia ni afán conciliador el cambio no será más que la repetición de la imposición de unos sobre otras”

Algunos trabajos para documentarse:

“La apuesta municipalista, la democracia empieza por lo de cercano de Observatorio Metropolitiano”

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June 30, 2014 · 1:56 pm

¿Debemos decrecer políticamente?

   ¿Debemos decrecer políticamente?

Pregunta ardua y difícil de contestar en el contexto actual debido al carácter “supra” de las organizaciones que buscan un cambio de paradigma social, político o económico, y el apoyo que tales proyectos generan en amplios sectores de la clases populares de nuestro país de países.
Desde mi punto de vista, proyectos como el de “Podemos” plantean interesantes concepciones de la política alejadas de las de la izquierda tradicional, ahora bien, su carácter estatal y las diferencias notorias entre sus bases y algunos de sus fundadores anclados en un discurso que tiene fuerza en Sudamérica pero que poco puede calar entre la izquierda española, genera una tesitura interesante en la que será el tiempo el encargado de esclarecer hacia donde se dirigirá Podemos y de la mano de que presupuestos ideológicos irá sujeta tal organización.
Son varios los motivos por los que muchas de las gentes que hemos sido reticentes con la política institucional hemos visto en Podemos una diferencia sustancial con el resto de proyectos políticos que nadan en la izquierda española, a mi modo de ver, el motivo más importante y destacable es haber sido contemplado por gran parte de las clases populares como una réplica del 15M, lo cual, constituye un órdago fundamental para el éxito y aceptación del “fenómeno Podemos” por una gran parte de nuestra sociedad.
De la misma manera que no obvio el potencial de Podemos y sus bases, siendo consciente de la buena intención de las mismas, diré, que me preocupa sobremanera la costumbre con la que su líder Pablo Iglesias ,recurre a la “patria” o“la verdadera españolidad de su proyecto, y no por el contrario, del de los que llevan pulseritas rojigualdas pero luego tienen cuentas en Suiza” , afirmaciones que le hemos escuchado ,y que desde mi punto de vista, genera una serie de argumentarios contradictorios con  los de muchas de las personas que no sentimos sobremanera ninguna patria y que buscamos el cambio social desde otros presupuestos mas humanistas y menos nacionalistas.
Es en este punto donde quiero remarcar la importancia de conceptos como el de “piensa globalmente y actúa localmente”, encontrando en tales afirmaciones una de las llaves más importantes que podemos encontrar para abrir la puerta de los nuevos paradigmas que se avecinan en el siglo XXI.
Proyectos como el de Totnes en el sur de Inglaterra, y el marco en el que se sitúa dentro del movimiento de transición, nos presenta una nueva concepción del cambio y de la forma de llevarlo a cabo, caminando tal movimiento de la mano del decrecimiento integral, una alternativa sin lugar a duda a los cambios “supra”, intentado de esta manera sin olvidar el cuadro entero(el planeta tierra) plantear un paradigma en el que los cambios han de buscar la sustentabilidad de nuestras comunidades mediante la reducción del consumo internacional, la producción local y consumo, la autogestión energética o lo más importante a mi entender, la toma de decisiones colectivas y participativas.
“Decrecer políticamente es una necesidad para generar organismos más fáciles de controlar, y por lo tanto, más democráticos”

http://www.transitiontowntotnes.org/

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June 25, 2014 · 9:25 am

EL FÚTBOL MODERNO COMO ELEMENTO DE ALIENACIÓN, MUNDIALES Y MAFIOSOS…

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El fútbol  moderno se emplaza en un contexto de derroche, absurdez, alienación de las clases populares y un sinfín más de conceptos que van de la mano del capitalismo salvaje y depredador en el que desgraciadamente nos encontramos inmers@s.

Por otro lado, son dignos de mención la cantidad de atropellos que están sufriendo  las clases populares brasileñas por la celebración del mundial de 2014. Tal acontecimiento no hace más que evidenciar  el verdadero rostro de una FIFA aliada de milicos en Sudamérica y de fascistas en Europa. Institución futbolística que abraza el capitalismo mafioso e impone a los pueblos una realidad difícil de narrar generando miseria, muerte y destrucción.

El pan y circo es hoy  más que nunca el mejor jarabe para los enfermos crónicos que genera el sistema actual, lo cual sin duda alguna, evidencia el grado de alienación que sufren nuestras sociedades contemporáneas.

Desde una perspectiva socio-analítica podríamos decir que el grado de valores cooperativos y de mutuo apoyo, están siendo sustituidos por las dinámicas competitivas y del “todo vale”, no solo en las sociedades individualistas (anglosajonas, por poner un ejemplo) si no también en las denominadas cooperativas (latinoamericanas o del sur de Europa entre otras).

Cuando hablo de alienación me refiero al pasotismo y  desgana que impera en muchas ciudades y pueblos del mundo, elementos los cuales imposibilitan hacer un análisis verídico del mundo en el que vivimos con el objetivo de vislumbrar los verdaderos problemas que nos afectan y encaminarnos a la superación de los mismos.

Este cambio de paradigma no vendrá por el trabajo de unos “héroes militantes” los cuales insuflaran fuerza y coraje al pueblo descreído, si no que por el contrario, desde mi punto de vista se llevará  a cabo en el momento que la gente conciba la política como una forma de solucionar sus problemas cotidianos, y no, como una sin fin de conceptos “infumables”  y en muchas ocasiones alejados de nuestra época(la democratización y socialización de la política ha de ser un elemento fundamental de todas las organizaciones y colectivos políticos).

Cuando se habla de democratización o socialización de la política debemos entender que la misma consiste en generar conciencia popular en aspectos básicos como por ejemplo la diferencia de renta entre una trabajadora y un futbolista, entiendo que tal diferencia a parte de abusiva vine dada por un entramado mafioso que legitima la explotación de la mayoría social, sin olvidar,  el destrozo ecológico que provocan los magnates que sustentan el negocio del fútbol.

Con este breve texto no pretendo empañar el fútbol base ya que es este a mí entender es el verdadero fútbol, pero lo que si pretenden estas líneas es recordar que por encima de cualquier juego se encuentra el respeto de la naturaleza o la dignidad de los seres humanos, y que esta, solo podrá ser ejercida por los pueblos que se empoderen colectivamente desde abajo hacía la consecución de una sociedad nítidamente democrática donde la horizontalidad y el buen hacer sean prácticas cotidianas en las sociedades humanas-

“El fútbol negocio/genocida crea un cuadro en el que el esperpento es visto como belleza sublime, monstruosidad  trazada con sangre y no pintura, donde vale más una camiseta del Madrid o el Barcelona en el norte opulento que el sueldo del trabajador/a que la produce en el sur”

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MOVIMIENTO DE TRANSICIÓN,DECRECIMIENTO, MUNICIPALISMO ECOSOCIAL

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MOVIMIENTO DE TRANSICIÓN,DECRECIMIENTO, MUNICIPALISMO ECOSOCIAL

Son muchas las interconexiones que podemos encontrar entre estos tres conceptos. Conceptos los cuales son llamativos por su novedad, adaptabilidad a nuestro tiempo y la alta carga inclusiva que recogen en su ideario.

Desde mi punto de vista nada debe ser calcado al pie de la letra ya que ninguna teoría o autor encierran la verdad absoluta en sus textos o propuestas, por lo que deberemos ser nosotras desde abajo las que por medio del análisis llevemos a cabo la democratización  de las sociedades humanas.

En la coyuntura actual algunos proyectos políticos como el de “Podemos” encierra en sus bases e incluso en su dirección, simpatía o por lo menos curiosidad por fenómenos como el del Decrecimiento, lo que me lleva a ver con buenos ojos tales circunstancias y a pensar que en ciertas ocasiones es necesario quitarnos las cadenas o vendas que nos provocan la ceguera, y mirar lo bueno y lo malo de los proyectos, y no por el contrario, catalogar con premisas prejuiciosas todo aquello que no compartimos o que simplemente no entendemos(teniendo en cuenta lo que siempre he mantenido; ningún partido político conseguirá generar el empoderamiento suficiente de las clases populares, por el contrario, son sus bases en cada pueblo las que con el trabajo conjunto con otros colectivos pueden generar tales objetivos”)

Tanto las ciudades en transición como el decrecimiento son imaginarios colectivos que se mueven en el campo de la sostenibilidad, la participación directa de l@s miembros de las comunidades humanas, el consumo responsable, las relaciones justas norte-sur o la autosuficiencia energética,por lo que teniendo en cuenta tales características podríamos arriesgarnos a subrayar que desde la empatía, buen hacer y consensos inclusivos podría llevarse a cabo una convergencia de ambos proyectos de sociedad, generando de esta manera, una agrupación de fuerzas frente al desarrollismo o la hegemonía del crecimiento que se hace desde la derecha o algunos sectores de la izquierda.

Es en este punto donde entraría el municipalismo autónomo y ecosocial ya que es el municipio el eje de participación política más cercano y directo, por lo que sería desde los ayuntamientos desde donde deberíamos llevar a cabo los cambios y los proyectos de transición/decrecimiento, entendiendo, que son las sociedades municipales los sujetos más proclives por su historicidad(concejos abiertos) y micro estructura en comparación con la estatal los lugares desde los que deberían llevarse a cabo proyectos de autosuficiencia energética, auto-producción de alimentos (en la medida de lo posible), redistribución de la población en base a factores biológicos y no económicos, al igual, que la implantación de prácticas nítidamente democráticas(democracia directa).

Aquí dejo algunos enlaces informativos :

http://elasombrario.com/zarzalejo-un-pueblo-en-transicion-en-la-sierra-de-madrid/

http://vimeo.com/14242311 http://vimeo.com/73591323

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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